Druidisme en Gaule

Citation :

Extrait des Statuts du Groupe Druidique des Gaules
Article 1 : Le Groupe Druidique des Gaules à pour objet :

de défendre, de moderniser et de développer la religion et la philosophie druidique païenne et polythéiste, ainsi que la tradition et la culture celtique.
de restaurer, créer et entretenir les lieux de culte druidique pour garantir la liberté de culte des pratiquants de la religion druidique.
d'enseigner (par écrit et par oral) la morale et les principes d'honneur, de droiture et de courage de la religion, de la philosophie et de la culture des Celtes (tels que nous les restituent les travaux des historiens, des archéologues, et des celtisants confirmés). ...

http://groupedruidiquedesgaules.chez.tiscali.fr

Je ne comprend pas qu'ils aient pris le labaron comme symbole, au lieu du trisquèle. Peut-être pour mieux délimiter les celtes insulaires (irlande, pays de galle) de ceux du continent ? Il y a en effet quelques differences, mais egalement à l'interieur du continent européen, certaines tribues ayant été plus guérrières, d'autres plus agricoles (eleveurs). Certains ont eu un pantheon plus partriarcal, d'autres plus matriarcal... montrant une bonne correlation entre guerrier - patriarcal et agricole - matriarcal. La société celtique était donc loin d'être homogène.

tout à fait.

le labaron n'est pas plus mal non plus que le triskel.

eurokampf a écrit:

tout à fait.

le labaron n'est pas plus mal non plus que le triskel.

Je dis pas, mais c'est rare. Sa signification ? la roue du temps, la roue de feu (Taranis) ou les 4 vents ?

La roue du feu de Taranis, d'après eux.

Voilà leur réponse:

Citation :

symbole de notre religion celto-druidique, païenne et polythéiste

Sur une monnaie des Bituriges Cubi (région de la Loire et de la Vienne), le Labaron est représenté entre les jambes d'un cheval surmonté d'un sanglier. Sur une autre monnaie des Véliocasses (région de Rouen, Vexin), le Labaron est placé entre les pattes d'un sanglier qui correspond probablement à une enseigne militaire.
A une croix celtique irlandaise (christianisée) ou une croix à branche verticale (trop politisée à notre époque), nous préférons le Labaron ou X de Taranis.

Symbole de notre foi païenne, le Labaron nous donne aussi la clé des quatre grandes fêtes celtiques (Samain, Imbolc, Belteine, Lugnasad) par rapport aux fêtes pré-celtiques des solstices et des équinoxes.Lors de son pèlerinage au sanctuaire

d'Apollon Grannos (Grand, près de Langres dans les Vosges), c'est par ce signe céleste que le futur empereur Constantin sût que les Dieux païens lui apporteraient la victoire sur son rival Maxence au pont de Milvius et que son règne durerait 30 ans (X = 10, 3 X = 30).
Plusieurs panégyristes de cour de l'époque confirmeront dans leurs éloges officiels le caractère païen de la vision de Constantin.
Ultérieurement, les chrétiens prétendront que cet empereur s'est converti sur son lit de mort et transformeront en chrisme le Labaron. Pourtant, l'édit de Milan n'est qu'un édit de tolérance dans la logique de la pensée païenne qui n'avait pas encore pris la mesure du caractère totalitaire et impérialiste des différentes formes de monothéismes, dont le christianisme sera la principale expression en Gaule proprement dite.