Le régime du shah (extrait de l'encyclopédie universalis)

Citation :: La seconde facette de l'idéologie impériale - l'exaltation des origines aryennes, multimillénaires, de la monarchie et du peuple iraniens - ne séduisit, en dehors de l'opinion internationale, qu'une frange restreinte d'intellectuels; par ce biais, le pouvoir impérial visait à minimiser tout un pan de l'histoire et des traditions du pays (celles d'un Iran gagné progressivement à l'islamisation depuis la conquête arabe du VIIème siècle), en glorifiant les grandes civilisations indo-européennes qui s'épanouirent sous les empires mède (VII-VIème siècle av. J-C.), achéménide surtout (559-331 av. J.-C), parthe (247 av. J.-C - 224 apr. J.-C.) ou encore sassanide (224-651 apr. J.-C). Toute une série de manifestations et d'actes symboliques eurent pour but de renouveler l'ancrage de l'Iran dans ce grandiose passé et, partant, d'affirmer la singularité de l'histoire et du destin de cette nation par rapport aux pays arabes voisins. La dynastie fondée, en 1925, par le père de l'ex-shah, Reza, prit le nom de Pahlavi (par référence à la langue pehlevi, le "moyen perse", en usage sous les Parthes et les Sassanides, dans laquelle furent rédigés plusieurs textes de l'Avesta); en 1935, le nom de Perse fut banni par le shah de l'usage diplomatique et remplacé par celui d'Iran, "pays des Aryens" (pehlevi: Iran-Vej); le dernier souverain se donna le titre de Shahinshah, le "roi des rois", à l'instar des empereurs achéménides, puis celui d'Aryamehr (l' "amour-soleil des Aryens"). On se rappelle aussi avec quel faste fut célébré, en 1971, le 2500ème anniversaire de l'empire, auquel participèrent un grand nombre de chefs d'état. Un calendrier impérial fut institué; les noms des nouvelles villes devaient témoigner de l' "aryanité" de la nation, telle Aryashahr ("la ville aryenne"), construite autour de l'immense aciérie implantée avec l'aide des Soviétiques à proximité d'Ispahan.

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