Mehmet II

Ce sultan ayant conquis Constantinople avait un faible pour les références à Rome. Sur cette médaille, il se présente comme "Imperator" :

Perso je préfère tout de même Charles Quint...
A.E.I.O.U.

C'est pas vraiment le même siècle. Et puis le Concile de Trente, bof...

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De toutes façons, tu n'aimes rien alors bon...

Mehmet II a tenté de récupérer le symbolisme de l'empire romain, en effet, mais n'a pas été suivi par ses successeurs. Le paradoxe c'est que le plus hellénophile des Turcs a été aussi le conquérant de Byzantium... Life is a paradox.

En ce qui concerne l'histoire des religions, je m'efforce d'avoir un oeil objectif.
Ainsi je vois dans le christianisme médiéval (bien plus ouvert qu'on ne le croit) des éléments qui ont ma sympathie.
A Byzance : les milieux intellectuels à qui la Renaissance doit tant, les icônes en l'honneur de nos philosophes grecs.
En Occident : l'autodidacte Charlemagne, "Nouveau David", pour sa soif de culture et bien sûr son Ecole palatine où les débattants tels qu'Alcuin et Angilbert se donnaient des surnoms empruntés à l'Antiquité.
Les "hérétiques" bien sûr : Albigeois, Templiers et l'esprit libre Frédéric II de Hohenstaufen.

Il en va de même pour l'islam : Haroun al-Rashid, les platoniciens dits "arabes" (Avicenne, Averroès), les chiites encore sous la lumière de Zarathoustra, le soufisme.

les platoniciens dits "arabes" ont été persécutés sous l'islam.
L'un d'eux que tu cites (je ne sais plus lequel des 2), a passé 30 ans de sa vie au cachot.

L'islam a eu lui aussi ses Galilée...

Et c'est bien pour ça que je n'ai pas de vision binaire jugeant le christianisme et l'islam comme des monolithes.
Pour Averroès, c'était l'exil et non le cachot qu'il a connu suite à la politique d'Al-Mansur qui avait besoin de boucs émissaires.

Ils étaient Perses non?

Avicenne turco-persan, Averroès berbère je crois.

Avicenne était iranien 100%, tadjik dirait-on aujourd'hui. Averroès ? Ancêtres espagnols convertis, je crois.

J'ai lu qu'un des parents d'Avicenne était ouzbek, l'autre tadjik.

Garçia a écrit:

C'est pas vraiment le même siècle. Et puis le Concile de Trente, bof...

Il a surtout définitivement sapé l'idée d'une Chrétienté unie sous son pouvoir, c'est à dire d'une véritable Union européenne. Cela dit c'était un saint homme, à un ou deux excès près comme le pillage de Rome.