Les réactions païennes en Russie médiévale

Citation :

1024: révolte païenne de Souzdal menée par les prêtres (volkhvy).

1068: révolte païenne de Kiev suscitée par un volkhv provenant de Souzdal

vers 1071: nouvelle tentative de révolte païenne à Kiev; révoltes païennes à Souzdal et Rostov, mais aussi à Novgorod et Beloozero.

1088: révolte païenne de Rostov, exécution du volkhv responsable

1113: révolte païenne à Kiev

1227: révolte païenne à Novgorod, quatre volkhvy exécutés

Ferrier a écrit:

Citation :

vers 1071: nouvelle tentative de révolte païenne à Kiev; révoltes païennes à Souzdal et Rostov, mais aussi à Novgorod et Beloozero.

Concernant les événements du 1071, on pourrait dire que cela correspondait à une année difficile, dominée par la famine.

Donc, c'était l'occasion pour les prêtres païens de critiquer les riches et donc les autorités royales.

Toutefois ses derniers n'ont pas été compris, car d'une part on les considérait comme des magiciens et d'autre part les chroniques de l'époque ont caricaturé leur propos en leur faisant dire des absurdités.

En effet le retour à l'ordre et aux temps anciens fut interprétés par les "clercs- savants" comme un retour à l'ordre temporel et à la configuration politico-social de la société Russe d'avant le christianisme....

Si, ils ont été bien compris, d'où l'importance des dites émeutes. Le terme de volkhv n'est traduit par "mage" que depuis une époque bien postérieure (à partir du moment où les volkhvy païens avaient disparu).

Ferrier a écrit:

Le terme de volkhv n'est traduit par "mage" que depuis une époque bien postérieure (à partir du moment où les volkhvy païens avaient disparu).

N'empêche que leur procès et leur condamnation sont justifiés par les pratiques et les rituels de "magie noire"..

Toutefois , sans aucun doute, il me semble que cette information doit être prise en considération à travers le prisme du christianisme.
(les rituels païens ne sont pas plus "magiques" que ceux des autres religions...)