Ferrier
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 |  Sujet: Des origines de l'islam  Mer 30 Nov - 22:25 | |
| | Citation: | Des origines de l’islam.
Pour comprendre ce qu’est la religion musulmane, il faut remonter aux racines même de cette dernière, c'est-à-dire au VIIème siècle, celui de la fondation par Muhammad de l’islam. Contrairement à ce qu’a affirmé la propagande musulmane après son triomphe, la société arabe pré-islamique n’était absolument pas rétrograde et le statut des femmes y était si favorable que les historiens parlent même de « matriarchat ». La religion païenne arabe témoigne de cette importance des femmes par l’existence d’un certain nombre de grandes déesses, au premier rang desquelles les trois déesses de La Mecque, présentées comme filles d’Allah, bien que l’une d’entre elles soient en fait l’épouse du dieu.
Le dieu Allah, dont le nom remonte au dieu pansémitique, *L, qui signifiait sans doute « celui qui est en haut » c'est-à-dire le ciel, et qu’on retrouve dans le nom du dieu cananéen El, était une divinité importante du panthéon arabe puisqu’il était le dieu père. Il avait pour épouse la déesse Allat, forme féminine du nom d’Allah, de qui il avait engendré les autres dieux et déesses, divinités représentées en statuettes posées sur la pierre noire de Qaaba. Parmi ces divinités, trois déesses prédominaient en plus d’Allat. La déesse Manat incarnait vraisemblablement le destin alors qu’Al-Uzza était l’homologue de l’Ishtar babylonienne, à savoir une déesse de l’amour ; elle était la mère de deux dieux jumeaux de l’étoile du matin et du soir, Aziz et Radu. Enfin, le soleil n’était pas un dieu comme à Babylone mais une déesse du nom de Shams.
Cependant les déesses, bien qu’ayant un rôle important, ne remplacent pas les grandes divinités guerrières des Sémites aux côtés d’Allah. La pierre de Qaaba, symbole païen par excellence et que Muhammad récupérera à son profit, semble à l’origine avoir été construite à partir de météorites, d’où son lien avec des dieux célestes comme Hubal ou Amm, dieu de la lune, ou encore comme Quzah, dieu de l’orage et de la guerre, également appelé Wadd (sans doute à rapprocher du dieu orageux cananéen Hadad et du babylonien Adad) ou encore Bôl, variante arabe de Baal.
Financé par Khadija, sa première épouse, riche veuve, Muhammad peut organiser un véritable groupe militaire dont il formulera une doctrine à base religieuse. Cette religion, Muhammad la fonde sur un certain nombre de traditions diverses, notamment le courant judéo-chrétien né de son fondateur Etienne de Jérusalem (tué vers 60 par des juifs orthodoxes) ainsi que le paganisme arabe réformé par ses soins. Car le monothéisme de Muhammad est adapté à l’environnement social et ethnique dans lequel il se trouve. Ainsi, celui-ci va-t’il récupérer un certain nombre d’éléments du paganisme arabe, comme la pierre de Qaaba, comme le principe du pèlerinage à La Mecque, à l’origine annuel, ou comme le nom d’Allah, qui désigne un dieu païen avant de désigner pour Muhammad le dieu unique, variante de Yahweh. L’interdiction du porc et la circoncision sont visiblement des héritages du judaïsme, même si dans le premier cas il n’est pas sûr que le paganisme arabe n’ait pas également démonisé cet animal.
Quelle est au fond la vérité politique de Muhammad derrière le masque de la religion ? Un certain nombre d’idées semble émerger. Il y a d’abord le souci de l’unité du peuple arabe, y compris l’unité territoriale. Pour ce faire, il rompt avec un polythéisme foisonnant dont il voit, à tort ou à raison, une des raisons de la division des tribus. C’est pourquoi il ne conserve du dit polythéisme que ce qu’il estime être pan-arabe, le dieu Allah et le rôle de la Mecque comme omphalos des Arabes. Muhammad s’élève aussi contre la haute position des femmes dans la société ce qui explique l’évident misogynie présente dans sa doctrine, et dont les wahabbites se feront des siècles après les continuateurs. Pour justifier du caractère messianique des Arabes selon lui, Muhammad relie l’islam naissant aux deux abrahamismes qu’étaient le judaïsme et le christianisme. Abraham, désormais présenté comme un monothéiste, apparaît comme l’ancêtre des Juifs et des Arabes (à la suite de Sem, fils de Noé). Par Ismaël, les Arabes apparaissent comme descendants d’Abraham et donc comme des babyloniens d’origine. Muhammad insiste sur le fait que la troisième révélation, qui lui aurait été délivrée par l’ange Jibril’, est celle de l’accomplissement et qu’elle prolonge et termine les révélations de Moïse et de Jésus.
Mais le mobile de son action est donc l’unité et aussi l’extension du peuple arabe. Muhammad, en excellent géopoliticien, a analysé le contexte de ses voisins. Songeons qu’en 630, après l’écrasement de la révolte païenne de La Mecque, lorsqu’il fera abattre les statues des dieux, l’empire perse et l’empire romain ont connu une violente guerre. En 628 en effet, le shah iranien Khosro II est assassiné lors d’une contre-offensive romaine aboutissant à une victoire à Ctésiphon, la capitale de l’empire perse. Les deux empires sont épuisés, en particulier l’empire perse. Après la mort de Khadija, Muhammad, en mâle arabe bien monté aura plusieurs épouses dont une copte et une juive. Cela est très important car en habile propagandiste Muhammad donne l’illusion d’être un ami des monophysites égyptiens, chrétiens en conflit avec les orthodoxes de Byzance, et aussi des juifs. Cela servira les projets de ses successeurs.
En 632, Muhammad meurt à plus de soixante ans, et en 636 l’empire perse connaîtra une première défaite face aux armées arabes musulmanes, à al-Qadisiyya. Les conquêtes arabes seront favorisées par le plan media, si on peut dire, de Muhammad, puisque aussi bien les coptes chrétiens que les juifs de Palestine accueilleront les Arabes en libérateurs, de même que les mercenaires arabes de l’armée perse trahiront pour rejoindre les troupes de leurs compatriotes. Bien entendu, peu de gens à l’époque auront compris la nouveauté qu’était l’islam et qui n’avait pour autre rôle que de favoriser les conquêtes arabes. Il faut reconnaître que cela a formidablement marché. Si Constantinople a su résister, les régions de l’empire perse jusqu’au Sind indien tomberont aux mains des Arabes, ainsi que l’ensemble de l’Afrique du Nord et du Proche-Orient puis l’Espagne et la Sicile au VIIIème et IXème siècle.
Muhammad a donc créé la première religion guerrière, d’où l’importance de la jihad dans son schéma, celle-ci ayant pour but de favoriser l’impérialisme arabe, véhiculant l’arabe par le Coran, et assurant le triomphe des armées arabo-musulmanes sur de nombreux ennemis et notamment aux dépens des deux empires voisins. Muhammad fut un réformateur et un chef de guerre mais on ne peut pas le considérer comme un prophète. Ce n’est que la justification postérieure que l’islam triomphant donnera à son fondateur.
A la différence de toutes les autres religions, l’islam est la seule religion à s’être imposé par la guerre et par la conquête. Le christianisme s’est implanté en Europe par la trahison des élites, à la suite de l’arménien Trtad IV et de l’empereur Constantin. Le judaïsme, comme le zoroastrisme, l’hindouisme et tous les paganismes, était une religion nationale donc sans volonté d’expansion ou de conversion, même si le judaïsme a pu alterner des périodes d’ouverture et de fermeture. En revanche l’islam repose sur la conversion par la conquête et par la dhimmitude, c'est-à-dire par une surcharge d’imposition pour les chrétiens ou les zoroastriens. Son expansion fut celle des conquêtes arabes puis celle des conquêtes turques à partir notamment du XIVème siècle.
Thomas Ferrier
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Dernière édition par Ferrier le Mar 18 Mar - 10:58, édité 2 fois |
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G
Invité
| | Sujet: Re: Des origines de l'islam Mer 30 Nov - 22:33 | |
| | Stahler a écrit: | | Par Isaac, les Arabes apparaissent comme descendants d’Abraham et donc comme des babyloniens d’origine. |
Par Ismaël plutôt.  |
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Ferrier
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| | Sujet: Re: Des origines de l'islam Jeu 1 Déc - 0:56 | |
| En effet, par Ismaël...  |
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Sandra
Optione
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| | Sujet: Re: Des origines de l'islam Jeu 1 Déc - 17:55 | |
| Au VIème siècle , trois grandes civilisations dominaient le monde connu des européens : La Chine , l’ Inde et l’ Europe elle-même.
L’ empire romain n’ existait plus mais , son influence subsistait encore dans de nombreux domaines dont la religion.
Ces trois civilisations échangeaient et commerçaient les unes avec les autres. Des routes commerciales importantes permettaient ainsi ces contacts.
Le Bosphore et la péninsule Arabique représentaient des endroits stratégiques pour les bonnes relations entre l’ Europe et les deux autres grandes civilisations.
En cette période , la péninsule Arabique abritait des bédouins nomades qui vivaient de l’ élevage et de razzias et , des arabes installés dans des villes qui pratiquaient le commerce.
Leur situation géographique stratégique permit le développement de ces derniers et l’ émergence d’ une classe moyenne relativement aisée et cultivée.
La religion des arabes était polythéiste et idolâtre. Il existait néanmoins une ancienne tradition de monothéisme ou , au moins une croyance en une divinité suprême. Le tissu social était de nature tribale et la péninsule restait divisée.
Mahomet naquit vers 570 à la Mecque , dans la province du Hedjaz , dans une famille appartenant au clan des Hachémites , tribu des Qoraychites.
S’ occupant de commerce , il pris conscience de la situation privilégiée de sa nation.
A 40 ans , il était devenu très cultivé , connaissant très bien les philosophes grecs ainsi que les religions chrétiennes et juives.
Il entreprit le projet d’ unifier le monde arabe en se servant notamment de la religion dont il avait compris la puissance fédératrice. Ainsi , il décida rien de moins que d’ en créer une et fonda la première communauté musulmane à Médine.
Toutes les conditions sociales , culturelles et géopolitiques se trouvaient réunies pour l’ essor de son projet.
Il progresse ainsi sur les plans théologique , politique et militaire et , réussit de plus en plus à imposer sa vision.
Vers 627 , l’ unification débute véritablement. La Mecque devient le centre de l’ islam en 630.
A sa mort , en 632 , l’ Arabie était unifiée et islamisée.
Il apparaît clairement , au vu de ces faits que Mahomet est un personnage historique et que la naissance de la religion musulmane peut être expliquée sans intervention autre que des processus sociaux , culturels , économiques , psychologiques et politiques.
Il s’ agit ici d’ un cas d’ école mais , en analysant bien l’ histoire globale du phénomène religieux , des conclusions analogues pourraient être effectuées concernant toutes les religions. |
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Ferrier
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| | Sujet: Re: Des origines de l'islam Jeu 1 Déc - 21:27 | |
| Le texte proposé est assez juste, même s'il ne faut pas surestimer la culture de Muhammad.
Ceci dit, l'empire romain n'est mort qu'en 1453 officiellement, seule la partie occidentale était perdue.
Tu négliges aussi l'Iran.
Ceci dit, le matérialisme historique a ce gros défaut de donner une explication à mon sens tronquée des faits historiques, ne laissant pas la place à l'intervention du chaos (voir théorie du chaos d'Ivar Ekland). |
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